诸位宗亲： 大家好！
今天是我国传统佳节——重阳节，我在此恭祝诸位节日快乐！万事胜意！
我文化水平不高，特别是不懂电脑，宗亲们在电脑上发表的一些东西，我无法接收。只是偶尔由良帅、正权二同志告知我一些情况。
宗亲们申请建“邵阳申氏网站”我很高兴，这也是我们邵阳申氏建祠续谱梦寐以求的事，是现代科学传承下一代的平台，我更期盼我邵阳申氏人群个个懂电脑，人人能从网站上高谈阔论，互相交流。寻找我邵阳申氏亟待解决的诸多问题，使之发扬光大，实现申氏先贤们的夙愿。
但有几点，我想有必要在此作一下说明，我对邵阳申氏族谱管理、经营已有二十多年，虽无全面了解，但也略知一二，对近期在网上看到的一些情况，讨论的一些问题认为有误，必须纠正。
一、今年七月二十号全国申氏宗亲代表组团回家省亲谒袓，盛况空前。在祭祖时，由于我时患脚伤，行动不便，加上之前未作准备，临时应要求提出祭祖。我委托申佑星同志作了祭文，我也未看，直至大家在网上发表，方知文中有误，我们邵阳申氏是落担“太平”，不是落担“仁风”，两篇祭文中均出现“仁风”二字。当时我便告知作者佑星同志，已作了更正。但现在还有网友在有关文字中有“仁风”二字，这是我邵阳申氏历史。我迁邵始祖朝奉公落担太平桥头、大竹山脚下“先人屋”。“落担坪”都已刻碑立石，立于现在的大竹山下，即水东江镇万祝村。
二、近日宗由先生在“也论务川申氏与邵阳申氏的关系”一文中提到务川谱说申应彪居苏州皇觉寺，偶遇尼姑合生文龙，暗示的是申贵升、申时行父子。
申时行是明朝第十三个皇帝朱翊钧，即万历皇帝明神宗时期的第三代宰相。一代宰相张居正，二代宰相张四维，第三代才是申时行，名文定公，大学士。一代宰相张居正是申时行的恩师，申时行又是小皇帝朱翊钧之老师，朱翊钧十岁当皇帝，万历九年，申时行当首辅，57岁隐居苏州老家，80岁逝世，在苏州老家隐居23年，现苏州有申时行墓陵园，占地很宽，文物保护单位，大家有时间可以去看一看。申时行为人善良，知善而退，是我们申氏人的骄傲。但将他扯到我邵阳申氏确实有点张冠李戴。
申时行是打锅申，打锅申的始祖是申宪，也是南宋未年的武官，做过南昌节度使，因得罪奸相贾似道，改申为曰，隐姓埋名几代，至元代重孙“曰政”还是得罪了当时权贵，拿曰政夫人“九产十八子”这件事做文章，予以治罪，曰政忧愤之极在祠堂内将一口大锅打成十八块，分给十八个儿子，要他们各自逃走，等天下太平，再以锅片为信物团圆，十八人分别逃往河南各地，再改曰为申，曰政则自领死。
申时行在万历九年当首辅，那是1582年，时年48岁，也就是说申时行生于1534年，殁于1614年，距现在只有481年。而我朝奉公受房谱载宋开庆元年已未，即公元1259年，今年756岁。柏房谱记载宋宁宗十二年，公元1206年，今年809岁，这样按受房差275岁，按柏房差328岁。而我邵阳申氏现最快的也已经31代的都有20岁了，按代数推算也决非在明朝，相差太远。
参照打锅申始祖申宪也是南宋人，与我朝奉公是同一时期为官，我朝奉公为福建副使，他们究竟有什么关系，我们无从考证，而我朝奉公之前没什么记载，他有兄弟否？父辈以上为何人？从哪里来到江西太和？确实有待于我们研究考察。
然而，作为我而言，一个风烛残年，何晓阎君许几年？我在有生之年，能尽我之余力将这届谱修好，将申氏宗祠建好则是我最大的愿望，其他的事，也只有寄希望于后嗣贤达了。
三、“邵阳申氏网站”的建设有劳诸君牵头，建起确实是一件好事，我对电脑不懂，但对于你们这些懂电脑的宗亲们提个醒，是否多余，请诸位酌量。能够参加邵阳申氏建祠续谱以及其他工作的同仁们，而为其做出贡献的真是太好了，我们求之不得，但也请勿必注意一些不法分子钻空子，我们不能排除每一个人都是纯洁的，这就需要你们在信任的基础上也要有所防范，怎样防范？当然靠规章制度，再加上自觉，我们的人五湖四海，林子大了，什么鸟都会有。
我想首先是领导问题，邵阳申氏建祠续谱筹备委员会只是现阶段一个临时机构，这项工作完成后，会即成立一个“邵阳申氏理事会”或其他的名称，对宗祠、族谱、网站进行统一管理，这样的管理机构就不能再象我们这样的人了。这些人员的产生当然是我们邵阳申氏的后启之秀，应该来自各个房别，各个阶层，各个地方的申氏精英。那么现在该怎么管？我想应该是“站长负责制”，这个站长应该是又懂电脑，业务水平高，人精明能干，对于我申氏建设乐于奉献的人才，大家如何筛选，就靠大家的慧眼金睛了。
其次是制度，一个单位，一个团体靠的是规章制度。网站应该有个章程，怎么搞？应该统筹安排，统一部署，统一规划，我们好象还没看到一个具体的章程，但是一条，财务必须在现有的申氏建祠续谱筹委会的统一帐号和开户行。帐目收支统一核算，统筹安排，以免混乱，防止有人钻空子。
四、今年五月份，我参加了河南郑州申志君教授倡导的“申氏得姓始祖认知研讨会”，军个会议的主要议题是探讨我们申氏得姓始祖是谁？会上大部分人认定是周宣王母舅河南南阳申国候申伯，但也有人认为是首阳山的伯夷。如果是从申伯到我邵阳始祖朝奉公，申伯是公元前688年，距今2703年，如果是伯夷，时间更长了。我们邵阳申氏原来的源流考中，属魏阳郡，是申伯，但这其中我们的朝奉公和申伯中间还有2000来年的历史，我们在哪去找？它的来龙去脉确实需要研究和探讨。在我申氏宗祠建好后，我想应朔两尊像，一尊像是迁邵始祖朝奉公，一尊像是申氏得姓始祖申伯。
邵阳申氏建祠续谱筹备委员会
申友桂
2015年重阳节
